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| 성(城) 이후의 거주지 : 저택 |
1. 다시 저택으로...
9~10세기 이전까지 게르만 귀족들은 주로 로마식 빌라(villa) 같은 저택에 살았다. 그러나 봉건 사회가 들어서며 방어와 권위를 위해서 성으로 주거지를 옮겼고, 성은 결코 좋은 주거 환경이 아니었다.
15세기 중세가 끝나면서 대포의 발전으로 성의 방어력은 가치를 대폭 잃었고, 왕권이 강화되면서 자신의 영지보다 수도와 도시로 눈을 돌렸다. 국가 내부의 정세가 안정되어 영지 단위의 내부 전쟁이 거의 사라진 것 역시 중요한 이유였다.
이미지 출처 : https://en.wikipedia.org/wiki/Knole
Knole as viewed from the grounds. Taken as a 5 segment panorama with a Canon 5D and 70-200mm f/2.8L lens.
by Diliff, CC BY-SA 3.0
15-17세기에 걸쳐 지어진 영국의 대저택인 놀(Knole).
중세의 저택은 성처럼 방어 시설이 지어진 경우가 많다.
그 후 현재까지 이어지는 대부분의 저택은 시대의 변화와 함께 수백 년에 걸쳐 증축되고 개축되었다.
이제 귀족들은 다시 저택으로 터전을 옮겼다. 이런 저택을 보통 manor house라고 불렀다. 왕 역시 다시 궁전(palace)으로 옮겨갔다. 성은 다른 용도의 시설로 전용되거나, 파괴되기도 했다.
시간이 흘러 도시가 더욱 개발되고, 특히 18세기에 사교 시즌과 모임이란 개념이 생기면서, 도시에 마련한 귀족 거주지를 타운하우스(프랑스에선 오뗄 파티큘리에)라고 부르게 되었다. (참고로 그 이전까진 타운하우스는 단순히 도시의 집을 이야기했다.)
이에 대응해서 교외에 있는 귀족의 대저택은 컨트리 하우스라고 부르게 되었다. 단어만 보면 '시골 집'인데 근대 영국에선 진정한 상류층 귀족의 상징이었다니 재미있다.
이미지 출처 : https://en.wikipedia.org/wiki/Hatfield_House
Hatfield House, Hertfordshire, England, by Allan Engelhardt - Hatfield House, CC BY-SA 2.0
17세기에 영국에서 지어진 컨트리 하우스인 햇필드 하우스(Hatfield House).
2. 홀에서 응접실로, 거실로...
지금부터 하는 이야기는 성과 저택의 관계라기보다는, 홀에서 프라이버시를 위한 공간이 떨어져 나오는 과정이다. 그래서 중세 말 성과 근세 초 저택에서 공존하던 시대가 있었다는 점을 우선 밝혀둔다.
앞서 말했듯이 그레이트 홀은 다목적 공간으로 식사부터 생활과 사무, 회의, 잠자리까지 모든 것을 다 하던 공간이었다. 시간이 흐르며 사생활이 중시되면서, 솔라 같은 귀족들 개인의 방이 생겨났다.
길링 성(Gilling Castle)의 그레이트 챔버.
방 자체는 16세기에 만들어졌으나, 위의 이미지는 20세기 초의 모습이다.
그러다가 홀보다 '조금' 더 사적인 공간이 생겨났는데, 바로 그레이트 챔버(Great chamber)다. 이 공간은 완전히 공용이던 홀보다 조금 더 개인적인 공간으로, 귀족 가족이 하인과 어느 정도 분리된 생활을 누릴 수 있었으며, 때로는 손님을 대접하는 데에 쓰이기도 했다. 여기까지는 확실히 성이 있던 시대이다.
이후 (여전히) 성과 저택 시대 양쪽에 걸쳐서 새로운 공간이 나왔는데 바로 '응접실'이다. 영어로 팔러(Parlour)라고 하는 방으로, 원래는 중세 수도원에서 따로 대화를 나누기 위한 공간이었다.
팔러(응접실)는 손님을 맞기 위한 공간이었다. 홀처럼 공개된 공간이 아니라, 손님과 주인 가족의 사적인 공간이었다. 손님과의 대화만이 아니라 식사, 나아가서는 가족의 장례식 같은 행사에까지도 이용되었다. 이런 용도는 시대의 흐름과 함께 조금씩 달랐다.
벨기에 브뤼셀 왕궁의 살롱.
팔러의 프랑스어가 바로 살롱(Salon)이다.
저택 등의 응접실이나 방을 뜻하는 말이다.
조금 더 시간이 지나면 드로잉 룸(drawing room)이 등장한다. 초기의 이름은 위드드로잉(withdrawing) 룸으로, 식사를 하고서 물러나기(withdraw) 위한 방이란 뜻이었다. 재미있게도 이 방은 식당에 남성들을 남기고 여성들이 물러나기 위해 기능한 시대가 있었다.
식사를 하고 손님과 이동하는 접대 공간은, 오늘날엔 거실(living room)이라고 부른다. 그렇다. 팔러와 드로잉룸은 거실의 전신(前身)이다.
이미지 출처 : https://en.wikipedia.org/wiki/Parlour
A Greek Revival parlour in the Metropolitan Museum of Art, by Andrew Balet, CC BY 3.0
19세기의 팔러.
홀에서 응접실이란 개념이 분리되고, 여기에 다시 '가족을 위한 공간'이란 개념이 더해지면서 20세기 초~중반의 리빙 룸으로 변모했다. 어떻게 보면 그레이트 챔버와 응접실의 기능이 다시 합쳐졌다고 볼 수도 있겠다.
3. 식당의 등장
홀에서 다 같이 식사를 하던 시대는 주인과 하인의 공간이 나뉘면서 저물었다. 중세 후기에 귀족들은 보통 각자의 방에서 개별 식사를 했다. 때로는 그레이트 챔버 같은 공간에서 식사를 하기도 했다.
팔러(응접실)가 등장한 이후, 손님을 맞이하면서 자연스럽게 팔러가 식사를 하는 공간으로도 변했다. 혹은 식사를 하기 위한 응접실이 따로 등장하기도 했다. 하지만 아직 식당이라고 부르진 않았다.
식당, 즉 다이닝 룸(Dining room)이 독립 공간으로 보급된 건 18세기 즈음이 되어서다. 식사를 위한 전용 공간이 등장했고, 이 시기가 되어서야 비로소 가족들이 다시 모여서 '가족 식사 시간'을 갖게 되었다. 귀족과 평민 모두 말이다. 그레이트 홀에서 가족들이 흩어진 이후 수백 년만이다.
4. 하인을 위한 공간
예전에 [중세의 가구, 그리고 집사와 마구간지기]에서 이야기한 것처럼, 중세 초에는 하인들은 주인 가족의 일부로서 함께 생활했다.
하지만 12~13세기에 주인과 하인의 공간이 분리되어 가면서, 주인 가족은 자신의 방에서 생활하게 되었지만 하인을 위한 공간은 일반적으로 없었다. 하인들은 홀에서, 지붕 밑이나 다락에서, 지하실에서, 심지어 마구간에서, 벤치에서, 말 그대로 적당히 자고 생활했다.
이런 하인들을 위한 '전용 공간'은 굉장히 오랜 시간 후에 마련되었다. 18세기 즈음 하인을 위한 공간이 널리 보급되기 시작했는데, 복지를 위한 목적이 있는지는 잘 모르겠지만, 하인을 눈에 보이지 않는 곳으로 치우기 위한 목적은 확실히 있었다.
18~19세기, '바람직한 하인'이란 주인이나 외부인의 눈에 띄지 않은 채, 저택의 기능만을 담당하는 일종의 '가사 요정'이었다. 특히 눈에 띈다면 남자 하인이 눈에 띄고, 여자 하녀는 눈에 띄지 않는 게 바람직했다.
하인의 공간은 저택의 뒷편, 지하, 혹은 최상층 같은 곳에 배치되었는데, 규모가 커서 별채로 나뉘더라도 정면에선 보이지 않는 위치에 배치되어 갔다. 저택 내부에서도 보이지 않는 곳에 하인이 다니는 전용 통로가 따로 만들어지기도 했다. 하인의 공간은 오늘날 기준으로는 보편적으로 어둡고 습했고, 그나마도 상급 하인이 아니면 공동 생활을 했다.
단지 필자가 읽은 책에 의하면, 그런 하인 생활조차 농촌 좁은 집에서 수많은 형제들이 부대끼면서 지내던 환경보단 나았다고 하니, 21세기 선진국에선 상상하기 어려운 시대였다.
5. 마치며 : 그레이트 홀의 운명
이렇게 주거 공간은 성에서 저택으로 옮겨갔으며, 다목적 공간이었던 그레이트 홀은 다양한 방들에게 기능을 하나둘 빼앗겨갔다.
위에서 다 다루지 못했지만, 저택 시대가 되면서 엔터테인먼트 룸, 음악실, 도서관 등의 기능을 가진 방들이 등장하고, 무도회를 위한 볼 룸(ballroom)까지 등장하면서, 그레이트 홀은 그야말로 대부분의 기능을 상실하게 된다.
결국 18세기 무렵부터는 오늘날 우리가 쉽게 떠올릴 수 있는 서양의 홀, 즉 현관문을 들어가서 바로 보게 되는 저택의 입구이자 현관이자 통로로서의 홀로 남게 된다. 중세의 성에서 모든 것이 가능했던 메인 공간이었던 걸 생각하면 초라한 모습이다.
이미지 출처 : https://en.wikipedia.org/wiki/Belton_House
The Marble Hall, by Richard Croft, CC BY-SA 2.0
17세기 말의 저택 벨턴 하우스(Belton House)의 마블 홀.
현관문으로 들어가자마자 있는 홀이다.
결국 중세 유럽 특유의 '요새화 된 개인 거주지'인 성(castle)은, 제국의 붕괴와 혼란한 내부 사정, 외적의 침입과 잦은 전쟁 등의 배경과 함께, 기독교의 확산으로 인한 전통 가족의 붕괴와 새로운 사회의 모습이 혼합된 결과가 아니었을까 싶다.
성은 약 10~11세기 무렵부터 15세기까지 지속되었고, 그 이후 안정기에 들어간 유럽에서 권력자들은 성을 떠났다. 남겨진 성은 역사의 흐름 속에서 극히 일부만이 살아남아 우리에게 전해지고 있다.
사실 '주거지로서의 성' 시리즈는 앞에서 했던 '중세의 가족' 시리즈를 마무리 짓는 연재로 기획되었었다. 문제는 6개월이란 공백이 있다 보니 처음에 떠올렸던 여러 연결점들을 제대로 기억해내지 못했다는 아쉬움이 있다.
조금 더 자세히 다루고 싶었지만 분량 등이 애매해서 다루지 못한 것들도 있다. 예를 들어 추운 지역에선 오늘날의 라지에이터와 비슷한 보일러가 등장했는데, 나중엔 타일과 보석으로 장식해서 굉장히 예쁘게 만들었다.
그 외에도 중세 때는 무도회가 없었단 이야기 같은 것도 하고 싶었는데, 이 이야기는 나중에 로판의 사교계 문화에 대해서 이야기할 때 할 수 있으면 좋겠다. 아마 내년쯤 되지 않을까 싶다.
독일의 18세기 저택인 슐로스 파보리트(Schloss Favorite).
다음 연재에서는 성 연재의 부록으로 '성(城)과 감옥'에 대해서 이야기해 보겠다. 중세 성의 거주탑이었던 돈존(donjon)이 지하감옥 던전(dungeon)이란 단어가 된 이야기를 포함해서 말이다.
▶[중세의 감옥 (1) : 중세의 감옥에 대한 오해]로 이어집니다.◀
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| 그냥 잡담... |
글을 꾸준히 쓰다 보면 할 말이 없는 건 아니지만 굳이 아무 말도 하고 싶은 날들이 있습니다. 바쁘지 않을 때는 미리 쓴 글로 땜빵을 하곤 했습니다만, 아쉽게도 비축한 글이 없달까 비축한 글 중에서 올리고 싶은 글이 없달까 그러네요. 그래서 그냥 잡담이나...
6월 6일에 디아블로4가 나왔다더군요. 사실 기존에 워낙 한국 언론과 인터넷에서 까이고 있었기 때문에, 예구 이야기가 나올 때 지인들한테 찔러보니 하겠단 사람이 없어서 저도 마음을 접었거든요. 그런데 신기하게도 최근 며칠 사이에 디아블로4를 저한테 살 거냐고 (사면 같이 하겠다고) 물어보는 사람이 꽤나 많아서 당황스럽습니다. 사실상 연락하고 지내는 사람의 70% 정도는 물어본 것 같은데 흠...
그런데 루리웹 평가가 저 정도 권위를 가졌나 의심스럽긴 합니다.
그러다 보니 저도 다시 좀 관심이 간달까요. 어차피 아직 게임을 할 정신은 아니긴 합니다만... 심적 여유가 있었으면 그냥 별 생각 없이 샀을 것 같네요.
사실 전 디아블로 시리즈 중에서 디아1을 제일 재밌게 했습니다. 심지어 플스로 했었죠. 체인라이트닝을 쏘는 맛이 너무 좋았었고, 체인라이트닝에 아군이 쓸려나가던 기억(...)도 추억으로 남았습니다. 2는 오히려 좀 그냥 그랬고, 3는 꽤 재밌게 오래 했었죠.
4는 1년쯤 전엔 기대를 많이 했었는데 으음... 4라... 원래는 한 1년쯤 후에나 살까 다시 고민해 볼 생각이었는데 말이죠. 그런데 보니까 온라인 게임에 가까운 것 같아서 좀 흥미가 다시 떨어지긴 하네요.
요즘 연재 글을 다시 올리고 싶은데 제가 글을 제대로 쓰고 있는 건지 정신이 없습니다^^; 작년 마지막 (판타지) 연재가 12월 10일이었고, 이번에 재개한 글이 5월 24일이었으니 약 6개월을 중지했었군요. 작년까진 꽤 오래 글을 썼는데도 오랜만에 쓰려고 하니 적응도 안 되고 글 쓰는 감각이 생소하네요. 심적으로 환경적으로 아직 안정이 안 된 상태에서 살짝 억지로 써서 그런 것 같기도 합니다만...
일단 연재는 다시 시작했고, 성의 이야기도 대충 끝나가서 성이랑 성에서 파생된 얘긴 대충 2~3회 분량쯤 남은 것 같습니다. 그 이후에 성씨 이야기를 할 거고 거기까지 하면 원래 작년에 예정했던 '중세 가족' 연재가 끝납니다.
그 후엔 무술 이야기를 할 건데, 이건 좀 쉬었다가 할 겁니다. 작년 이야기입니다만 아직 어떤 식으로 써 나갈지 제대로 뼈대를 짜지 못했거든요. 이래서 판타지 연재를 끝내고 쉬는 게 모양이 좋긴 했는데 말이죠. 세상 일이란 게 제가 원하는 대로 되는 건 아니니까요.
아무튼 좀 쉬다가 무술 이야기를 하면서 무협 이야기쪽에서 무술쪽의 기초를 좀 쌓다가, 전쟁 이야기로 넘어오면서 판타지 연재를 다시 재개할 예정입니다. 무술 이야기 다음에 오는 판타지 이야기는 중세 유럽을 중심으로 한 기사와 무기와 갑옷과 전쟁 같은 이야기를 할 예정이었습니다. 아마도요^^;
단지 그간의 연재 속도를 보건데 저 이야기는 내년쯤 되어야 쓰지 않을까 싶네요. 아마도 올해는 무협 이야기를 하다가 끝나겠죠.
예. 두서 없는 잡담이었습니다.
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| 거주지로서의 중세 유럽의 성 (3) : 성(城)의 전성기와 쇠락 |
1. 중세 성(城)의 절정기
(1-1) 괜찮은 거주지가 된 성
유럽의 성은 중세(5~15세기) 기간 중 9세기 즈음 처음 등장했고, 11세기 무렵 본격적으로 보급이 시작되었다. 12~13세기에는 목조에서 돌을 재료로 전환이 되었으며, 단순한 탑 구조에서 더 복잡하고 개인 거주자를 위한 내부 구조로 바뀌어 갔다.
14세기가 되면 지금에 비하면 조악한 유리이지만 부유한 귀족을 중심으로 유리창이 보급이 되기 시작했고, 바닥에 지푸라기 대신 융단이 깔리기 시작했다. 방의 간이 목욕통이 아닌 성 내부에 목욕탕이 설치되었으며, 개인실, 화장실, 접견실, 귀빈실, 대기실 등 여러 기능을 가진 방들과 주탑 이외의 탑들도 생겨났다.
이미지 출처 : (우) https://en.wikipedia.org/wiki/Ch%C3%A2teau_de_Vincennes
Keep of the castle of Vincennes - Vincennes, France, by elbymay, CC BY-SA 3.0
14세기에 지어진 뱅센 성(Château de Vincennes).
우측이 뱅센 성의 돈존(donjon)이다.
성의 구조와 형태 역시 다양해졌고, 주거지가 탑이 아닌 경우도 있었다. 그레이트 홀의 기능은 점점 축소되었지만 아직 사라지진 않았다. 이렇게 중세의 성은 14세기 경에는 나름 사람이 살 만한 주거지가 되었다. 어디까지나 나름이지만.
(1-2) 하지만 여전히 살기 불편한 성
그럼에도 성은 그렇게 살기 좋은 공간은 아니었다. 두껍고 높은 돌탑 안에서 갇혀서 생활하는 꼴이며, 창문은 투사체나 침입을 방어하기 위해서 때로는 손을 내밀지도 못할 정도로 좁고 숫자도 적었다.
아무리 확장하고 예쁘게 꾸며도 두꺼운 석벽을 가진 춥고 어두운 군사 요새라는 한계를 벗어나지 못했는데, 오늘날로 따지면 핵 방공호 같은 벙커 안에서 사는 격이었다. 전기/수도나 현대적 개념의 난방도 없이 말이다.
그럼 왜 당시의 권력자들은 굳이 불편한 성 안에서 살았을까? 이미 주택이나 저택이란 개념은 수백 년 전부터 계속 존재해 왔는데 말이다.
첫 번째 이유는 안전이다. 중세는 사회가 안정되어 가는 말기 이전까지는 내부에서도 굉장히 전쟁과 싸움이 많았다. 이 말이 무슨 말이냐면 전쟁의 위협과 함께, 그 외에도 근처에 적들과 대를 이은 원수들이 널려 있다는 것이다.
과거 사회는 유럽만이 아니라 거의 모든 지역에서 복수는 개인의 영역이자 의무였다. 법은 복수의 권리를 인정하고, 개인은 복수의 의무가 있었다. 혈육의 복수를 하지 않는 개인은 손가락질 당하는 시대였다.
그러다 보니 중세 시대에는 성 밖에 나갔다가 적과 원수, 혹은 도적들에게 습격 당해서 죽거나 납치 당하는 일이 종종 있었다. 자연스레 가족들은 외출을 잘 안 하게 되고, 나가더라도 호위와 함께 나갔다.
11세기 이래로 도시를 내려다 보며 역사의 중심이 된 에든버러 성(Edinburgh Castle).
두 번째 이유는 돈과 권력이다. 13-14세기가 되면 권력자들은 상당한 부를 이룩했다. 그리고 그 부를 이용해서 성을 더욱 크고 화려하게 꾸몄다. 성이란 건 고지대에서 마을이나 도시 전체를 감시할 수 있는 입지에 있었고, 누가 봐도 한눈에 보이는 힘의 상징이었다. 점령지나 반란지에 성을 세워서 권위를 굳히는 경우는 흔했다.
오히려 성에 살지 못하는 영주들은 돈과 권력이 없었기 때문에 성을 갖지 못한 경우도 많았다. 지난 연재에서 성을 갖기 위해선 원칙적으로 왕이나 황제의 허가가 있어야 했다고 말한 것을 기억해 보라. 말하자면 당시 잘 나가는 권력자의 사회적 증명이 성이었던 셈이다.
2. 성(castle)의 쇠락
역사에서 시대를 나눌 때, 보통 로마가 멸망한 서기 476년부터 동로마가 멸망한 서기 1453년까지를 중세 시대라고 분류한다. 이유가 뭘까?
고대의 찬란한 로마가 멸망한 건 분명 중요한 분기점이었지만, '유럽의 역사'란 관점에서 볼 때 동로마 제국은 그렇게까지 조명 받는 지역은 아니었다. 그럼에도 동로마 멸망이 중요한 상징이 된 여러 가지 이유 중 하나는 대포 때문이었다. 중세라는 시대와 함께 성이 쇠락한 이유들을 살펴보자.
※ 참고로 '중세 시대의 끝'이란 면에서 대포는 비교적 사소한 이유이고, 더 중요한 이유는 이슬람을 막아주던 방벽이 사라지면서 유럽이 이슬람과 직접 맞닿게 되었고, 실크로드가 막히면서 대항해시대가 열렸으며, 동로마의 피난민들로 인해서 그리스 문화 등이 유럽에서 꽃피며 르네상스를 가속화시켰기 때문입니다. 그래서 시대의 분기점이 된 거죠.
(2-1) 성벽을 부수는 대포
성이 쇠락한 원인이 대포의 등장 하나 때문이라고 말하지는 않지만, 어느 서적에서나 매우 큰 이유로 꼽히는 건 대포이다.
대포 자체는 의외로 중세가 끝나기 전에 이미 등장해서 보급됐다. 14세기 초에는 대포가 널리 사용되고 각 시나 성에서 대포를 주문해서 무장한 기록들이 등장한다. 그러나 초기의 대포는 그렇게까지 강력한 위력을 발휘한 건 아니었다.
하지만 화약 무기와 금속 기술이 계속 발전하면서 대포 또한 발전했고, 결국 철옹성을 자랑하던 동로마 수도의 3중 성벽을 함락시킬 정도의 위력을 발휘하게 됐다. 1453년 동로마 함락은 대포가 성벽을 이기는 시대가 된다는 선언이기도 했다.
이미 14세기 말이 되면 대포가 성벽을 본격적으로 무너트리기 시작했고, 15세기에 들어서면 그 전까지 난공불락으로 여겨지던 무적의 요새들이 함락되기 시작했다. 그렇게 방어와 안전을 위해서 굳이 불편한 성에 살 필요성이 사라지기 시작한 것이었다.
15세기 오를레앙 포위전에서 볼 수 있는 대포.
아직은 중세다.
(2-2) 왕권과 도시의 발달
9세기 프랑크 왕국 몰락 후 외적의 침입과 함께 형성된 중세 봉건제도는, 12세기 사회가 안정되면서 서서히 내부 권력 구도가 재편되기 시작했고, 14세기 무렵 부와 권력이 모이고 용병의 시대가 도래하며 봉건 귀족은 왕의 군대로서의 기능을 잃어갔다.
한편 국내 사정이 정리된 후, 국가 내부의 영지 간의 다툼보다 국가간의 전쟁이 격렬해졌으며, 이 시기에 처음으로 '애국심'이란 개념이 태동하기 시작했다. 영지와 마을만이 내 고향인 게 아니라, 국가를 지킨다는 개념이 싹트기 시작한 것이다.
또한 도시가 성장하면서 성을 중심으로 했던 각자도생하던 영지의 시대가 저물면서, 대도시와 무역이 떠오르는 새 시대가 열렸다. 더불어서 중앙 권력이 강화되고 지방의 권력이 정리되어 가면서, 영지 간의 내전 역시 거의 사라졌다.
16세기 경의 파리.
이런 배경 때문에 [중세의 가구 : 시녀와 메이드 (2)]에서 이야기한 것처럼 중세가 끝난 후엔 왕을 중심으로 국가 권력이 집중되어 갔고, 귀족의 가구는 축소되고 왕실의 규모는 커졌다. 귀족들은 왕이 기거하는 수도의 근처에 저택을 마련해서 머물기 시작했고, 중세까지 가장 중요했던 자신의 영지와 성은 중요도가 상대적으로 줄어 갔다.
이런 여러 가지 흐름과 함께, 귀족들은 불편한 성 밖으로 나왔다. 성 옆에 저택이나 궁전을 짓고서 기거하기 시작했고, 재판이나 사무 같은 중요한 일이 있을 때만 성에 들르게 되었다. 이런 새 시대의 상징이 되는 건물이 바로 베르사이유 궁전이다. 우리가 떠올리는 화려한 궁정 생활은 성이 아니라 이후의 궁전과 대저택의 삶이다.
이미지 출처 : https://fr.wikipedia.org/wiki/Ch%C3%A2teau_de_Versailles
Vue aérienne du château en 2013, by ToucanWings, CC BY-SA 3.0
17-18세기에 걸쳐 세워진 베르사이유 궁전(Palace of Versailles).
3. 환상과 낭만이 된 성(castle)
이후로 성은 몇 가지 길을 걷게 되는데, 하나는 군사 요새로서 살아남아서 근대까지 계속 발전을 한 것이다. 이건 내년쯤 '군사 요새로서의 성'에 대해서 이야기할 때 다시 다루겠다. 하지만 군사 요새로서 살아남았다고 해도, 중세처럼 지배자가 기거하는 개인 주거지로서의 성은 더 이상 아니게 됐다.
다른 하나는 살아남아서 다른 용도, 예컨대 재판정이나 감옥 같은 용도로 전환된 것이다. 마지막 하나는 전쟁과 함께 파괴된 후 그대로 폐허가 된 것이었다.
어느쪽이든 주거지로서의 성의 시대는 막을 내렸다. 시간이 흐르며 16세기 무렵이 되면 유럽인들은 성의 원래 모습에 대해서 잊어갔다. 과거는 현대처럼 문화재와 전통 보존이나 역사와 기록을 중요시하던 시대가 아니었고 말이다.
19세기에 폐허가 된 옛 성터에 재건한 호엔촐레른 성(Hohenzollern Castle).
그러다가 18세기 말부터 낭만주의 시대가 열렸다. 옛 시대를 낭만적으로 다시 바라보던 이 시대에 중세는 꿈과 판타지의 로망이 있던 시대였다.
19세기 초 아직 고증이나 학문적 연구가 미미했음에도 불구하고, 성은 귀족의 후손이나 부유한 자본가들에 의해서 리모델링되고 재건축되기 시작했다. 고증을 잊어버린 부족한 부분은 상상 속의 기사도와 낭만으로 채워넣었다. 성은 낭만과 기사도와 공포와 유령과 신화와 전설의 무대였다.
우리가 오늘날 떠올리는 로맨틱한 '중세 성'의 이미지는 사실 이 시대에 상당수 만들어진 것이다. 1편에서 보았던 노이슈반슈타인 성처럼 말이다.
주거지로서의 중세 성의 이야기는 기본적으로는 여기가 끝이다. 다음 편에서는 부록으로, 다루지 못한 이야기와 중세 이후의 홀(hall)과 방에 대한 이야기를 조금만 더 하겠다. 그 다음에는 성(城)과 감옥에 대한 이야기를 해 보겠다.
▶[성(城) 이후의 거주지 : 저택]으로 이어집니다.◀
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